文成公主是唐朝的第二位和親公主，也是所有和親公主中最出名的一個，她與第一位弘化公主嫁入吐谷渾只相差一年的時間。兩位公主相繼遠嫁的背后，則是唐朝與兩個少數(shù)民族政權之間的政治博弈，而這兩場婚姻當然也僅僅只是政治婚姻。

貞觀十四年（公元640年），為了牽制日益崛起的吐蕃，唐太宗幫助吐谷渾首領慕容諾曷缽穩(wěn)定了政權。作為回報，慕容諾曷缽承認唐朝為宗主國，并迎娶弘化公主以加強兩國的關系。

就是在這一年，吐蕃首領松贊干布看到弘化公主嫁入吐谷渾，而吐谷渾也有了唐朝作為靠山，心中非常不是滋味。于是，他也派出了吐蕃大相祿東贊為特使，率領一百多人的隊伍來到大唐國都長安面見唐太宗，請求與唐朝和親。

(相關資料圖)

祿東贊是松贊干布最為器重的大臣，他這次前來向唐太宗請婚，帶了豐厚的見面禮，可謂是顯示出了十足的誠意。

劇中的松贊干布、文成公主

當時的大唐帝國在唐太宗的統(tǒng)治下，儼然已經(jīng)成為了東亞地區(qū)的領頭羊，從而吸引了全世界的目光。

此時的唐朝才誕生了不過二十余年的時間，就創(chuàng)造出了如此空前輝煌的奇跡，許多少數(shù)民族政權有的向唐朝稱臣，有的向唐朝進貢。在唐朝實行的民族政策的感召之下，回紇、薛延陀、吐谷渾等少數(shù)民族紛紛上書，共同尊稱唐太宗為“天可汗”。

關于吐蕃使者祿東贊向唐朝請婚的場景，從唐代畫家閻立本筆下的傳世名畫《步輦圖》中可以體現(xiàn)出來。這段婚姻不僅成就了文成公主和松贊干布的千古美談，更是為唐朝與吐蕃之間帶來了22年的和平。

然而，在真實的歷史上，唐朝與吐蕃的和親，并不是文學作品中所描繪的那樣。而是經(jīng)歷了很大波折，甚至還發(fā)生了一場戰(zhàn)爭。

吐蕃、吐谷渾和唐朝

松贊干布請婚未成，決定以打促和

吐蕃于公元7世紀初在青藏高原開始崛起，位于唐朝疆域的西南方，而領土狹小的吐谷渾就夾在兩者之間。

在利益的驅(qū)使下，吐蕃、吐谷渾與唐朝三者之間矛盾不斷，既有過戰(zhàn)爭，也有過合作。直到弘化公主嫁給吐谷渾首領慕容諾曷缽，吐谷渾歸附于唐朝，雙方的戰(zhàn)爭才正式結束。

吐谷渾與中原王朝之間的和親是老傳統(tǒng)了，弘化公主也并非第一個嫁到吐谷渾的和親公主。早在隋文帝開皇十六年（公元596年），當時的吐谷渾首領慕容世伏就娶了隋朝的光化公主。

眼看著吐谷渾的兩代首領都向中原王朝示好，并成功取到了和親公主，松贊干布能不眼饞嘛！

其實，松贊干布并非沒有采取行動，他早就產(chǎn)生了向唐朝請婚的想法，但結果卻沒有得到唐太宗的同意。

弘化公主、慕容諾曷缽

貞觀八年（公元634年）的時候，松贊干布就曾經(jīng)派出使者來到長安，希望能夠與唐朝和親。恰巧的是，此時吐谷渾的首領慕容諾曷缽也正好在長安請婚，他們都想通過和親的方式加強貿(mào)易往來。

面對吐蕃使者的請婚，唐太宗并沒有爽快地答應。他認為，這個時候與吐蕃和親沒有什么意思，因為賜婚也不是隨便就能賜的。一般的和親原則就是：“只有少數(shù)民族政權對唐朝表示臣服了，這種情況下才能賜婚”。

況且，自古以來，中原王朝還從來沒有與吐蕃通婚的先例，唐太宗當然也不會輕易將一個公主嫁到遙遠的吐蕃。

因此，唐太宗還專門派出大臣馮德遐前往吐蕃，向松贊干布說明了情況，以及唐朝對吐蕃的態(tài)度。聽到馮德遐的回復結果，松贊干布表現(xiàn)得十分震怒，從而激起了他“娶不到唐朝公主，誓不罷休”的野心。

唐太宗李世民

在派使者向唐朝請婚之前，松贊干布就已經(jīng)征服了尼婆羅（如今的尼泊爾），并娶了尼婆羅國王的女兒尺尊公主。那么他為什么還要急于迎娶唐朝的公主，他這么做究竟有什么動機呢？

在藏族文獻中，松贊干布又被稱為“墀松贊”，“墀”是指“王位”的意思，他的性格特征還要與他從小所處的環(huán)境和成長經(jīng)歷有關。

當松贊干布只有三歲的時候，他的父親朗日松贊就率軍滅掉了吐蕃周圍的毗鄰部落。生長在這樣一個崇尚武力的家庭氛圍中，就注定了他長大后要繼承部落的權力與事業(yè)。

公元629年，朗日松贊被仇人殺害，此時的松贊干布年僅13歲，就被推上了吐蕃贊普（最高首領）的位置。

隨著年齡的不斷增長，松贊干布逐漸開始掌握了吐蕃的實際權力。他一方面要緝查殺害父親的兇手，一方面還要訓練吐蕃的軍隊。

根據(jù)北宋史學家司馬光筆下的《資治通鑒》一書中記載：

“吐蕃蠶食他國，土宇廣大，勝兵力數(shù)十萬?！?/p>

這段文獻記載的意思是說，吐蕃政權仰仗著強大的兵力，先后兼并了周圍比較小的政權和部落。

在松贊干布的領導下，吐蕃開啟了一段急劇擴張的時期，往西征服了尼婆羅地區(qū)，并娶了尼婆羅國王的女兒尺尊公主為妻，一度成為了雪域高原上的霸主，同時還將吐蕃的都城從山南遷到了邏些。

但是，吐蕃東北部還存在一個受唐朝保護的政權，那就是吐谷渾。

從地理位置上看，吐谷渾夾在唐朝和吐蕃之間，不論是領土面積，還是人口，跟唐朝和吐蕃都是沒有可比性的。松贊干布意識到，想要通過武力吞并吐谷渾，就不可避免地要與唐朝軍隊發(fā)生正面沖突。

既然向唐太宗請婚沒有成功，松贊干布就做出了一個一箭雙雕的決定。

一方面，出兵攻打吐谷渾，試探一下唐朝對吐谷渾的保護程度。

另一方面，向唐朝展示一下吐蕃的實力，以戰(zhàn)爭促進與唐朝和親。

吐蕃人

吐蕃軍隊進攻松州，大戰(zhàn)一觸即發(fā)

吐谷渾所處的地理位置，就注定了它要時刻面臨戰(zhàn)爭的威脅，因為吐蕃的領土擴張意圖十分明顯。不過，由于吐谷渾受到唐朝的保護，松贊干布還是有所忌憚的，不敢輕易出兵攻打。

而這次，松贊干布不再猶豫，決定采取試探性的戰(zhàn)術攻打吐谷渾。

這個時候的唐朝軍隊，在戰(zhàn)火中磨礪出來的銳氣已經(jīng)消耗殆盡了，而松贊干布在吞并周邊勢力之后，對唐朝的態(tài)度日趨強硬，雙方也是形成了時戰(zhàn)時和的局面。

眼睜睜看著吐谷渾首領慕容諾曷缽被吐蕃軍隊打得逃往了青海以北，唐朝卻沒有出兵援助。

面對吐蕃的挑釁行為，唐太宗并非是無動于衷，這跟唐太宗的宏觀戰(zhàn)略有著很大的關系。在唐朝建國初期，唐太宗的心頭大患一直都是突厥，他將所有精力全部投入到了對抗突厥的事情上。

打敗了吐谷渾之后，吐蕃與唐朝之間沒有了緩沖地帶，松贊干布的下一步計劃就是直接騷擾唐朝的邊境。

貞觀十二年（公元638年），隨著松贊干布的一聲令下，吐蕃軍隊入侵了唐朝的邊境城鎮(zhèn)松州。從漢代以來，松州一直都是兵家必爭之地，它處于吐蕃、吐谷渾和唐朝三方的交界地帶，當時歸屬于唐朝的管轄范圍之內(nèi)。

松贊干布也深知松州的戰(zhàn)略地位，為了再一次試探唐朝朝廷，他又想出了另外一招。

根據(jù)《舊唐書》中的記載：

“松贊干布于松州西境，遣使貢金帛，云來迎公主?！?/p>

這段話的意思是說，松贊干布一邊高調(diào)地向唐朝宣戰(zhàn)，一邊帶著豐厚的金帛作為禮物，向唐太宗表明“迎娶唐朝公主”的意圖。

在中可以看出，松贊干布并不是真心實意地向唐朝請婚，而是在利益驅(qū)動之下的一種外交策略。若是能夠娶得大唐的公主，既能展現(xiàn)自己的軍事實力，又能與唐朝建立更深層次的合作關系。

于是，松贊干布憑借著一時的戰(zhàn)果，又放出了一句狠話，而且態(tài)度十分強硬：“若是娶不到公主，我軍就會深入唐朝腹地！”

聽到這句話，唐太宗極其震怒，想想自己曾經(jīng)也是一位南征北戰(zhàn)的大將，難道還怕一個小小的吐蕃不成，一定要給吐蕃軍隊一點顏色看看！

唐太宗立即派出牛進達率領唐朝大軍的先遣部隊，采用“夜間偷襲”的策略，斬殺了吐蕃士兵一千余人。

此時的吐蕃軍隊已經(jīng)攻打松州十天的時間了，卻久久攻不下，士氣變得有些低落。面對唐朝軍隊在半夜的突然襲擊，吐蕃軍隊來不及做出反應，只好狼狽地四處逃竄。

劇中的侯君集

隨后，唐太宗又派出了時任吏部尚書的侯君集、右領軍大將軍執(zhí)失思力和劉蘭，率領五萬人馬進軍松州，他們都是久經(jīng)沙場的武將，以能征善戰(zhàn)而著稱。

至于當時的吐蕃有多少兵力，按照史料《舊唐書》《新唐書》和《資治通鑒》中的記載：“吐蕃有二十萬兵力”。但是根據(jù)后來歷史學者的考證，這個兵力數(shù)字是有很大水分的，吐蕃的實際兵力并沒有二十萬。

松贊干布出兵進攻松州的目的，既不是為了爭搶人口，也不是為了搶奪土地，更何況松州在當時只是一個位于唐朝邊境的彈丸之地。

雖然松贊干布身邊從來不缺女人，他心里也在打著自己的小算盤，最終目的是要迎娶唐朝的公主。一旦成功的話，就相當于是與唐朝建立了和平、穩(wěn)定的全面合作關系，從而進一步學習唐朝先進的制度和文化。

讓松贊干布沒有想到的是，唐太宗竟然派出重兵打過來了。

松贊干布

撤軍并道歉，唐太宗同意和親

無論是綜合國力，還是軍事實力，強大的唐朝都要高出吐蕃一個等級。松贊干布心想，若是硬碰硬打起來，吐蕃根本沒有獲勝的把握。若是唐朝軍隊趁機長驅(qū)直入，大舉進犯吐蕃，后果不堪設想。

就在這個關鍵的節(jié)骨眼兒上，吐蕃軍隊內(nèi)部“起火”了。

由于連年征戰(zhàn)，吐蕃軍隊中的將士們思鄉(xiāng)心切，堅決反對與唐朝開戰(zhàn)，甚至還有八名將領以自殺的方式逼迫松贊干布撤兵。

松贊干布深知，在軍隊內(nèi)部不穩(wěn)定的情況下，一旦與唐朝軍隊打起來，更加沒有絲毫勝算的可能性。于是，他決定將吐蕃軍隊撤回，并且派出使者向唐朝謝罪，趁機表達了希望迎娶一位唐朝公主，以換取雙方的和平相處。

松州之戰(zhàn)若是打起來，必定是一場慘烈的大戰(zhàn)。

松贊干布之所以選擇撤軍，主要有以下三個方面的原因：

由于吐蕃四處擴張領土版圖，軍隊連年作戰(zhàn)，百姓和將士充滿了厭戰(zhàn)情緒。從攻打吐谷渾的時候開始，群臣中就出現(xiàn)了持有不同意見的人，松州之戰(zhàn)中更是有八位將領以死相逼。因此，既然將領們都不愿意打了，自己不退兵也不行了。

松贊干布進攻松州的戰(zhàn)略意圖很明顯，就是希望通過武力的手段，向唐朝展示吐蕃的實力，以達到與大唐和親的目的。若是與唐朝徹底鬧翻了，還怎么與唐朝加強貿(mào)易、文化等各個方面的合作，這也不是他想要看到的結局。

松贊干布心里有數(shù)，吐蕃的綜合國力和軍事實力還不能與唐朝相提并論。即使在松州一戰(zhàn)中僥幸取勝了，那也一定會付出慘重的代價，并不符合吐蕃的長遠利益。

除此之外，吐蕃在走向領土擴張的道路上，松贊干布也不想結下唐朝這個大敵。只有獲得唐朝的認可，與唐朝加強各個領域的合作關系，才是松贊干布的目標。

因此，看到唐朝軍隊氣勢洶洶地襲來，儼然擺出了一副世紀大戰(zhàn)的態(tài)度。松贊干布見勢不妙，果斷下令撤軍，派出使者向唐太宗道歉，并拿出十足的誠意請求迎娶一位公主。

經(jīng)過松贊干布在松州的一番折騰，唐太宗則一口答應了吐蕃使者提出的請婚要求，他充分地意識到：“還真是不能輕視了吐蕃。”

松贊干布也是一個非常有政治謀略的政治家，他本想通過松州之戰(zhàn)證明一下吐蕃的實力，在弄巧成拙之后立馬撤軍，并做出道歉。

看在松贊干布誠心誠意道歉的份兒上，

唐太宗也命令唐朝軍隊停止追擊，主要是考慮到以下兩點：

第一點：突厥才是主要的敵人

吐蕃是從青藏高原新興起來的少數(shù)民族政權，唐太宗將重點放在了北方的突厥，對吐蕃并沒有過多的關注。即使唐朝軍隊繼續(xù)追擊到吐蕃境內(nèi)，士兵們或許會出現(xiàn)高原反應，不利于作戰(zhàn)。

在松州之戰(zhàn)中，松贊干布及時撤回軍隊，而且還表現(xiàn)出了誠摯的歉意，得到了唐太宗的認可。

第二點：避免兵力分散

唐太宗時期推行的是府兵制，這種制度的特點是“兵農(nóng)合一”，無法支撐長時間的作戰(zhàn)。也就是說，唐朝軍隊的主力是耕種土地的農(nóng)民，農(nóng)田里不忙的時候接受軍隊化訓練，一旦爆發(fā)戰(zhàn)爭就被派上戰(zhàn)場。

因此，若是與吐蕃展開了長期的拉鋸戰(zhàn)，勢必會影響唐朝正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在兵力有限的情況下，唐太宗專門對付北方的突厥和東北的高句麗，沒有必要再與吐蕃發(fā)生武力沖突。

從另一個角度來看，在攻打松州的問題上，松贊干布見好就收，以最低的代價獲得了最大的利益，又在此尷尬的處境下得到了唐太宗的賜婚。

《步輦圖》中的祿東贊（左2）

如何選擇和親公主？

公元640年，松贊干布派出使者祿東贊來到了長安，正式商談請婚的具體事宜，《舊唐書》中記述：“祿東贊帶了黃金五千兩”。

唐代的計量單位分為大兩和小兩，在稱量藥材時，通常使用小兩，三小兩相當于一大兩。而在金銀的測量中，則使用大兩為單位，根據(jù)西安出土的唐代金銀器中所標明的重量，學者推測出祿東贊所獻的五千兩黃金，總重量約為214公斤。

吐蕃不惜向唐朝獻上重金，主要的目的只有一個，那就是能夠順利迎娶一位大唐公主。

經(jīng)過一番考慮，唐太宗決定順水推舟，索性答應了吐蕃的和親請求。那么，接下來的耽誤之急，就是挑選出一位身份高貴、形象美貌的女子，作為和親公主遠嫁吐蕃。

按照常理來說，與吐蕃和親的人選應該是一位公主，也就是唐太宗的女兒。唐太宗想要從眾多女兒中挑選一個，并不是一件難事，但他并沒有這么做。

也許是唐太宗并不舍得讓自己的親閨女嫁到遙遠的吐蕃，他只好從其他皇室子女中選出一位，并冊封為公主。

然而，在和親公主的人選上，也不是隨隨便便找一個就可以的，需要根據(jù)多種因素來判斷。例如，要根據(jù)這個少數(shù)民族政權的綜合實力，以及與唐朝關系的好壞程度來決定。

縱觀唐朝所有的承擔和親任務的公主當中，她們的身份主要分為以下四類：

第一類：皇帝的親生閨女

能夠讓皇帝的親生女兒遠嫁異鄉(xiāng)，這也是最高等級的和親了，這種情況主要出現(xiàn)于安史之亂之后，在此之前很少有和親公主是皇帝的女兒。

安史之亂爆發(fā)后，回鶻成為了唐朝最為信賴的一支軍事力量，并出兵幫助唐朝平定的叛亂。為了加強唐朝與回鶻之間的合作，唐肅宗的女兒寧國公主、唐德宗的女兒咸安公主都嫁到了回鶻。

第二類：宗室女

所謂宗室女，就是跟皇帝有著親戚關系的女子，俗稱皇親宗室。唐朝第一位和親公主弘化公主就是宗室女，她嫁給了向唐朝稱臣的吐谷渾首領慕容諾曷缽。

第三類：宗室外甥女

相比于宗室女，宗室外甥女的關系稍微遠了一點，一般是指某位公主或者郡主的女兒。

唐朝的永樂公主、固安公主、燕郡公主、東光公主、東華公主、靜樂公主和宜芳公主都是宗室外甥女，她們和親的對家則是奚族和契丹族。

第四類：與皇室沒有血緣關系的女子

這一類的和親公主與唐朝皇室沒有直接的血緣關系，可以是朝中某位大臣的女兒，將她臨時冊封為公主，來擔任和親任務的人選。

例如，金河公主是后來歸附唐朝的突厥后裔阿史那懷道的女兒，她嫁到了突騎施。崇徽公主是鐵勒族將領仆固懷恩的女兒，她嫁給了回紇的可汗。

文成公主

選定文成公主，唐太宗比賽招親

至于選擇什么樣的公主來和親，是唐朝根據(jù)周邊復雜的民族關系相互協(xié)調(diào)的結果。

當唐太宗做出了與吐蕃和親的決定之后，群臣們推薦了許多女子。在眾多被推薦上來的女子當中，他一眼看中了文成公主。

文成公主從小飽讀詩書，而她的身世在史書中卻記載的很少，更沒有人知道她出生于哪里。之所以認為她是李道宗的女兒，也是學者們通過史料中的記載推測出來的，而李道宗又是唐太宗的堂兄弟。

根據(jù)《舊唐書》一書中的記載：

“貞觀十五年，（松贊干布）妻以宗室女文成公主。文成公主出嫁時，令禮部尚書江夏郡王李道宗主婚?！?/p>

從這一段話中可以看出，是當時的禮部尚書江夏郡王李道宗全程護送文成公主嫁入吐蕃的。按照唐朝的制度和規(guī)矩，當女兒遠嫁時，由親生父親護送，是非常常見的一件事情。

在中國古代，只有皇帝的女兒才能稱為公主，皇帝的姐妹稱為長公主，皇帝的姑姑則稱為大長公主。只有在特殊的情況下，宗室貴族的女兒才被破格晉封為公主，文成公主就是在這種情況下冊封為公主的。

和親作為中原王朝應對少數(shù)民族政權的一種外交策略，一般分為以下兩種情況：

當中原王朝實力比較薄弱的時候，無力應對邊疆少數(shù)民族政權的襲擾，不得不通過和親的方式，來換取雙方和平共處。

當中原王朝實力比較強大的時候，一些少數(shù)民族政權開始主動示好。甚至為了尋求庇護，而稱臣納貢，和親則有利于這種附屬關系維持地更加緊密。

雖然文成公主與松贊干布的婚姻是一場政治婚姻，但松贊干布依然很重視這場和親，其中功勞最大的莫過于吐蕃的使者祿東贊。

當時的大唐帝國國泰民安，吸引了不少少數(shù)民族部落的目光。就在祿東贊來到長安請婚的同時，天竺、大食、仲格薩爾和霍爾王也都派來了使者請婚，這讓唐太宗一時犯了難。

為了公平起見，唐太宗索性想出了一招“比賽招親”的辦法，邀請五位使者參加比賽。誰若是在比賽中獲勝了，就讓文成公主嫁給他們那個民族部落的首領。

在唐朝的正史史料中，并沒有記載有關這場“比賽招親”的具體內(nèi)容，但在藏文文獻中卻有相關記載。

公元641年年初的一天，這場盛大的“比賽招親”在長安城的皇宮里隆重舉行，唐太宗親自設置了五道難題。

劇中的李世民

第1道：如何用綾緞穿過九曲明珠？

九曲明珠的孔又細又小，而綾緞絲線又柔又軟，正當?shù)摉|贊絞盡腦汁的時候，他突然看到一只大螞蟻。于是，他將絲線綁在螞蟻的腰部，在九曲明珠另一側以蜂蜜引誘，螞蟻果然穿過了孔洞，順利完成了第一道題。

第2道：如何辨認馬群的母子關系？

將一百匹馬和一百匹馬駒摻雜在一起，有的使者按照馬匹的毛色來區(qū)分，有的使者按照馬匹的老幼來搭配，還有的使者以馬匹的高矮來辨別，但這些方法都不管用。

祿東贊本來就是來自吐蕃的草原民族，這道題自然難不倒他。他首先把馬匹分別圈養(yǎng)起來，餓上它們一天一夜，第二天再放出來。果然，餓了一天一夜的馬匹“各回各家，各找各媽”，很輕松就辨別出了它們的母子關系。

第3道：一天之內(nèi)完成鞣羊皮

這道題要求五位使者在一天的時間內(nèi)，將各自的一百壇酒和一百只羊全部吃完喝完，同時還要將羊皮鞣好。

有的使者要么先喝酒，有的使者要么先吃肉，很快就大醉了。而祿東贊則不慌不忙，命令隨行的一百人一邊吃肉，一邊喝酒，一邊鞣羊皮，一天還不到就完成了任務。

第4道：集結為號，夜入皇宮

要求五位使者在晚上聽到鼓聲之后，進入皇宮，但并不知道進皇宮后有什么事情。祿東贊留了一個心眼兒，他提前在晚上進宮的路上偷偷做了記號。

剛一到達皇宮，唐太宗就讓他們返回，由于皇宮太大了，又是黑燈瞎火的，使者們都找不到返回的路了，唯獨祿東贊按照來時留下的記號，順利回到了駐地。

第5道：辨認哪一位是文成公主？

這道題是讓文成公主與上百名宮女站在一起，看看五位使者能否認出哪一位是文成公主。

在此之前，祿東贊已經(jīng)從一位老大娘口中得知了文成公主的相貌特征，因為這位老大娘曾經(jīng)服侍過文成公主。在這種情況下，祿東贊一下子就從眾多女子中認出了文成公主，順利通過所有難題。

松贊干布與文成公主

關于吐蕃使者祿東贊向唐太宗請婚的故事，在藏族民間文學中傳頌了上千年的時間。也有人說，唐太宗當時是出了六道難題，也有人說是七道難題，這都充分證實了藏族民間對于文成公主的認可。

通過“比賽招親”，唐太宗最終決定，將文成公主嫁給吐蕃的首領松贊干布。而祿東贊也終于不負使命，完成了松贊干布交待的和親任務。

參考文獻

《舊唐書》《資治通鑒》

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